El Señor del Santo Sepulcro es una joya barroca paceña

Visión 360 / La Paz

No se tiene la fecha exacta de la llegada de la imagen del Señor del Santo Sepulcro a La Paz pero se presumen que fue después del 1.700, lo hizo en completo sigilo y cuidando que nadie más que los ayudantes sepan de su arribo. Su salida aquel Viernes Santo causó gran sorpresa entre los paceños, más aún porque es una imagen barroca, con un detalle exacto de las heridas que sufrió Cristo, es articulada e incluso se podría crucificar.

Según la unidad de prensa del concejal Javier Escalier, se instalaron la imagen barroca en la urna y la sacaron al atrio del templo lo que causó gran emoción en los paceños de la época que nunca vieron al Señor con ese detalle y de 1,8 metros de alto. La pareja de adinerados José María Gurruchaga y su esposa Rosalía Ruiz fueron quienes dieron esta gran sorpresa a La Paz y al país.

Por su fortuna y negocios, los esposos realizaban constantes viajes a Europa. Un año llegaron a Italia donde vieron la majestuosidad de la procesión y quisieron que el de la ciudad de La Paz tuviera el mismo esplendor. Por ello, mandaron a fabricar al Señor del Santo Sepulcro sin que nadie se enterara.

“Antes de que llegara la imagen, la procesión comenzaba, como hasta ahora, alrededor de las cinco de la tarde. Los fieles prendían velas para iluminar el recorrido de Señor por las calles paceñas porque por esos años no tenía alumbrado público. Era como un río de velas acompañada de música autóctona, rezos y cantos fúnebres”, cita la investigación.

La antigua imagen del Señor del Santo Sepulcro era poco estética, con un aspecto casi tosco, y reposaba sobre  una especie de camilla construida con maderas y carrizos muy sencillos.

“A finales de la década del 60 del siglo pasado, cuando acompañó la procesión como jefe de Estado, junto con la banda de música del Colegio Militar, el presidente, los ministros autoridades locales y ciudadanía asisten a esta ceremonia oficial que sólo es apreciada en Bolivia”, declaró Escalier.

La imagen

El concejal paceño, en base a un informe del viceministerio de Cultura del 2002 cuando se realizó la restauración, aseguró que se usaron técnicas “desconocidas en Europa” lo que reflejan una clara “participación indígena”.

El documento de la repartición de Gobierno detalla que la cabeza y las manos del Señor del Santo Sepulcro fueron construidas con maguey, una planta silvestre, que es moldeada en pasta de yeso y se aplica con una tela encolada.  “La escultura de tela, como la que se da en el Cristo (…) es exclusivamente indígena, conceptos y técnicas precolombinas”.

Escalier dijo que imagen tiene un detalle único. “Refleja las llagas y heridas que Jesús sufrió en todo su cuerpo en sus últimas horas de vida. Sus ojos son de vidrió y la boca esta entreabierta mostrando los dientes”. El tallado fino permite apreciar todos los huesos de un cuerpo delgado como las costillas, rodillas, sus dedos y los orificios en las palmas de sus manos como en los pies.