“Las cartas que me habitan”, ellas hablan de la guerra

Liliana Carrillo V., periodista

De las múltiples historias femeninas opacadas, las de la guerra -nuestra última Guerra- son aún tarea pendiente. “Las cartas que me habitan”, obra que el elenco cruceño Baúl Teatro trajo al Fitaz en su segunda jornada,  aborda el tema a partir del hallazgo de cartas que reconstruyen las historias de cuatro hermanas que vivieron la contienda del Chaco desde lejos, esperando y “sin novedad en el frente”.

Lucía (Lucia Carvalho Sandoval) es la nieta/sobrina y la narradora que, desde el presente, reconstruye los sueños caídos en la batalla: Una de sus antecesoras iba a ser música; otra, enfermera; la tercera buscaba el amor. “Las mujeres, como los obreros, no tienen patria”, dice una de las protagonistas.

La obra es dirigida por Mary Carmen Monje quien también actúa junto a Janaina Prates, Nancy Gómez y Daniela Trigo. Para su debut paceño, se ambientó en el tambo Quirquincho, ese hermoso monumento que atesora historias de hace casi cinco siglos, y fue lo mejor. Es destacable también el trabajo de investigación con base en cartas de mujeres escritas durante la contienda y en las columnas de Hilda Mundy (Laura Villanueva) que en su tiempo explotaron con estilo ultraísta y crítica antibelicista.

Semejante cartel, sin embargo, no se vio en la puesta. Estereotipos, diálogos titubeantes, bailes innecesarios, fantasmas (al estilo de la película Los otros) y moralejas están de más. Tampoco ayuda la dramaturgia que queriendo decir mucho se diluye. ¿A qué venían las referencias a los incendios de 2019 en una obra sobre la guerra? Creo que la metáfora de lo femenino -hogar, patria, madre, tierra – pierde fuerza cuando apunta a todo junto y más.

“La guerra femenina tiene sus colores, sus olores, su iluminación y su espacio. Tiene sus propias palabras. En esta guerra no hay héroes ni hazañas increíbles, tan solo hay seres humanos involucrados en una tarea inhumana”, escribió la Nobel de Literatura Svetlana Alexiévich. “Las cartas que me habitan” es un buen paso para rescatar las palabras femeninas de una guerra en la que también fueron protagonistas nuestras abuelas; quizás se trata solo de tener claro este objetivo.