De música prehispánica a folklore contemporáneo, un disco propone un viaje por la historia musical cochabambina

Andrés Herbas Rodrigo nació en Cochabamba en 1997. Es comunicador social y un apasionado de la música y las culturas tradicionales de Bolivia. Trabaja principalmente en comunicación para el desarrollo y se despliega a través de un trabajo activo con comunidades rurales.

En el ámbito musical, Andrés produce una amplia gama de estilos desde su estudio casero. Es miembro de la comunidad musical Pusisuyu desde 2015, un espacio urbano donde personas de diversos orígenes comparten su pasión por la música autóctona y tradicional, interpretando una variedad de instrumentos autóctonos de Bolivia.

Incluso la música es víctima del paso del tiempo y el olvido. Muchos ritmos autóctonos están desapareciendo, ya sea porque sus compositores no las dieron a conocer, o porque cada vez hay menos ejecutantes. Preocupado por eso, el productor discográfico y comunicador social Andrés Herbas Rodrigo realizó un proyecto de salvataje de los géneros de Cochabamba, que este viernes se concreta en el lanzamiento del disco Takininchik Siraspa .

Según Herbas, el departamento de Cochabamba es un "crisol de sonidos y tradiciones que varían incluso entre comunidades cercanas". Esto facilitó que muchas de esas expresiones musicales particulares estén desapareciendo, debido a la falta de ejecutantes y su pequeña difusión.

Ahí entra Takininchik Siraspa , que nace como un esfuerzo para capturar y resguardar estos sonidos antes de que se pierdan en el olvido. El disco recopila una variedad de estilos autóctonos como huayños, coplas, lichiwayos y sikus, acompañados de explicaciones sobre su origen, su significado y los intérpretes, datos que se incluirán en un folleto acompañante.

El disco, que se presentó en Cochabamba, es parte de la II Convocatoria de Fomento a la Productividad Cultural y la Creación Artística 2024, lanzada por el Centro de la Revolución Cultural (CRC), dependiente de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia ( FCBCB).

Herbas implementó la placa de forma cronológica, siguiendo la tradición de las comunidades rurales donde cada época y deidad tienen su propio sonido. De esta forma, asegura, no solo se documentan las melodías que cuentan la historia de las tierras vallunas, sino que también se abre una puerta a un diálogo entre lo ancestral y lo contemporáneo.