Román Loayza: “El pueblo consiguió la sigla del MAS no para individuos ni para comandantes” 

Román Loayza, cofundador del Movimiento Al Socialismo (MAS), afirma que el pueblo consiguió la sigla de esa organización política no para comandantes, sino para el propio pueblo. Agrega que el partido azul “no tiene dueños absolutos”, puesto que es un “instrumento político” gestado por las organizaciones sociales.

El exejecutivo de la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (Csutcb) es uno de los fundadores del partido oficialista que asistió al acto de celebración que organizó el ala “arcista” del MAS en San Francisco, el pasado 28 de marzo.

“Si unificamos, si ganamos en 2025 (con) 50% más uno, de ahí vamos a gobernar 80 años, pero turnándonos, no uno solo, no comandantes ni vitalicios, sino respetando al pueblo, respetando la Constitución Política del Estado y la democracia”, indicó el exdirigente a Visión 360.

Loayza estuvo en La Paz la semana pasada y atendió a este medio de comunicación en la Terminal de buses de la Sede de Gobierno, antes de partir a Cochabamba, donde reside.

¿Quién es dueño del MAS-IPSP?

El MAS-IPSP no tiene dueños absolutos, nadie. Hemos parido las organizaciones sociales, la confederación única de campesinos, confederación de colonizadores, esa vez, ahora Interculturales, la federación nacional de Mujeres Bartolina Sisa, esa vez, ahora son Confederación de mujeres Bartolina Sisa, Cidob, Conamaq, todos.

Hemos organizado este movimiento político, por eso ha nacido en Cochabamba.  En Cochabamba hemos hecho nacer los quechuas, pensando que los kataristas ya tenían diputados, ya tenían senadores, incluso candidatos a la presidencia, eso me han hecho notar de que los quechuas “qué estamos haciendo, no estamos haciendo nada”. Por eso, desde ahí, he madurado hace 40 años esa la lucha, desde mi provincia, y hemos fundado un 27 de marzo del 95, en la ciudad de Santa Cruz. Evidentemente en ese congreso estaban los cocaleros, Cochabamba, y a nivel nacional poca participación había y el Evo ni siquiera estaba en los primeros días, al último día nomás apareció.

¿Cómo es que este “instrumento político” se logra convertir en la sigla del MAS? 

La sigla es de David Añez Pedraza, nos ha puesto a la mesa para que con esa sigla vayamos a las elecciones del 2002, con esa sigla hemos preparado y hemos sacado 27 diputados, 8 senadores, ese es el primer paso que hemos dado con MAS-IPSP, pero después ahí ya nos decían los de la derecha “que Evo gobierne, que haga pactos y alianzas”. Yo he dicho a la prensa: no vamos a hacer ningún pacto ni alianza, sino vamos a ganar 50% más uno, ahí vamos a ser gobierno, y 2005 hemos hecho gobierno con 54%.

¿Cómo acceden a la sigla del MAS? ¿Se la entregan, se la regalan o la compran?

El dueño de esta sigla del MAS era David Añez Pedraza. David Añez Pedraza ha puesto a la mesa después de publicar 90 días en el periódico de La Paz y luego nos ha entregado en Cochabamba. A mí como ejecutivo me ha entregado y yo al Evo he entregado ya candidato a la presidencia 2002. Entonces, yo me he equivocado al entregar a Evo, no debería entregar. Deberíamos manejar las organizaciones sociales, pero yo no tenía asesores, nada. Por eso, he entregado, pensando que va a ser diferente gobierno, que va a responder al país, porque el pueblo ha conseguido esta sigla para el pueblo y no para individuos ni para comandantes.

¿Si Evo no estaba al inicio, cómo es que él termina liderando al “instrumento político”? 

Es que compañero periodista él tenía en vida liderazgo; por ejemplo, el compañero minero que se ha finado ha sido expulsado, primero, después a mí se me cerraron las cuatro paredes, ya no me he metido después que ha sido presidente, que ha sido gobierno. Entonces, yo creo que con esa actitud ha hecho lo que le da la gana a él, haciendo caso a Linera, haciendo caso a Juan Ramón Quintana y otros los que siguen.

¿Por qué tras salir del cargo de Ejecutivo de la Csutcb, don Román, termina alejándose del MAS? ¿Qué es lo que pasó? 

Compañero, no me he alejado del MAS-IPSP. Yo soy el motivador del MAS y el que ha hecho presidente a Evo Morales. Evo Morales me ha bloqueado con las cuatro paredes, no me dejo entrar y yo por no ser ll'unku, por no ser chitaco, no he entrado ni he bajado a ser ministro. Si hubiese bajado a ser ministro, tenía que ser ll'unku, y se hubiera sido ministro seguramente él me hubiese hecho pisar el palito, como le ha hecho al Santo Ramírez. Por eso, no he estado ni un día en nada con Evo Morales Ayma. Por eso, yo creo que estoy sano, no tengo nada de cola. Por eso estoy enfrentando.

Hoy se lo ve más cerca de Arce que de Evo ¿por qué se da esta situación? 

Más cerca a Lucho evidentemente, yo porque soy fundador, porque soy vitalicio. Era soñador de este proyecto político, por eso en Cochabamba hemos sacado cuatro diputados con Izquierda Unida. Luego en 2002, hemos sacado 27 diputados, 8 senadores ya con MAS-IPSP. Entonces, esa es mi lucha. Eso no puedo renunciar ni puedo entregar como piensa para un partido tradicional Evo Morales, quiere tradicionalizar con el trópico de Cochabamba, eso no puede ser. Es de los bolivianos. Por eso, en el aniversario del 29, Lucho ha dicho que nosotros somos de las organizaciones, las organizaciones son dueñas. Además, el David también ha discurseado, respetando la Constitución Política del Estado, respetando el ama sua, ama llulla, ama quella.

¿Usted confía más en Arce o en David Choquehuanca? 

Ahorita, yo digo a los dos, porque un par es. Ese par, el gobierno de Lucho, está respondiendo a las organizaciones sociales y David Choquehuanca está hablando de la identidad cultural, cómo debe ser nuestro proyecto político en unidad a la Pachamama, respetando los recursos naturales, además del pachacuti.

El presidente Arce destacó a los fundadores en la reciente concentración ¿Cuál es el rol que van a tener los fundadores en el congreso de El Alto? 

Todos los fundadores a nivel departamental que hay tienen que trabajar en sus departamentos. Yo como soy fundador, como vitalicio, y además soy el que ha trabajado más, estoy comprometido como coordinador a nivel nacional, trabajando por departamento e incluso por provincias más si me invitan. Por eso, yo no soy técnico ni académico y la experiencia que tengo de la sociedad boliviana, del campo y de la ciudad, voy a demostrar en la concientización, en la lucha (para) acabar con Evo Morales Ayma, respetando la democracia, respetando la Constitución Política del Estado a la cabeza de Lucho y David. 

Lucho es q'arita y David es indígena, ahora son un par. Por eso, ya no podemos decirnos ni q'aras ni indígenas. Tenemos que trabajar de igual a igual. Como ya no hay derecha ni izquierda, todos tenemos que cambiar de actitud, tomar conciencia unificarnos al MAS-IPSP.  Si unificamos, si ganamos en 2025 con 50% más uno, de ahí vamos a gobernar 80 años, pero turnándonos, no uno solo, no comandantes ni vitalicios, sino respetando al pueblo respetando la Constitución Política del Estado y la democracia.